ラスボスを探し当て戦う勇者

「毒親から逃げていい」
　昨今、書籍や記事、SNSの投稿など、毒親関連のコンテンツにはもはやワンセットと言っていいほど、「逃げていい」という言葉がついてまわっています。本書の帯を見ると、やはり、いちばん大きな文字で謳われていました。
　もちろん、「逃げていい」は、間違いではありません。むしろ、大正解です。私だって親から逃げ、十数年にわたり絶縁状態でしたが、心から逃げてよかったと思っています。逃げたからこそ、生きているのかもしれません。
　動物たちにとって、逃げることは生きることです。素早く逃げられるかどうかで、まさに生死が分けられます。逃げるというのは、そのくらい重要な行動なのです。
　なのに私は、「逃げていい」に若干の据わりの悪さを感じてしまいます。それがなぜなのか、けっこう長い間、考え込んでしまっていました。

　本書は、すでに親から逃げた人の物語です。
　主人公は物理的にも精神的にも距離を置くという、彼女にとって適切な道をちゃんと選んで生活しています。そんな彼女に立ちはだかる壁、悩みもがく彼女。
　読み進めていくうちに、さまざまな気づきがあり、「逃げていい」というフレーズに対して感じてきたことの輪郭がくっきりしたように思えました。

「逃げていい」だけでは、きっと不充分なのです。

　ひとつは、親から受ける傷に対して、周囲の人もメディアも、当人までもが、「なにをされたか、言われたか」に注目してしまい、「どう傷ついたか、どんなに傷ついたか」が置いてきぼりになりがちで、「逃げていい」が当てはまるのかという見きわめが社会的に未発達である点です。本書では「虐待までされたのか」がすこし曖昧で、それ故にサポートも特にないまま、傷だけはしっかり抱えているアサさんが主人公になっています。逃げていいものかどうかが彼女の中ではっきりしないので、いったんは逃げたつもりでも、徐々に逃げきれなくなっていく様子が描かれていました。